天行健，君子以自强不息！在这个物欲泛滥成灾的年代，达则兼济天下，穷则独善其身。我们应该有所坚守，才不至迷失自己。面对人生，唯有保持平常心态，笑面一切是非成败，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。为人做事能视宠辱如花开花落般平常，视名位去留如云卷云舒般变幻，简简单单做自己的主人，过自己实实在在的日子，方可笑傲于天地，悠然于尘世。
大可以“先忧天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，痛且痛着，乐且乐哉。为的是天下，为的是芸芸众生，为的是他人，却绝不为自己个人的得失成败荣辱耿耿于怀斤斤计较算计苟活！淡泊的生活，从容的神态、宁静的心境，安然的情怀，不慕名利，不曾奢望，何尝不是一种积极健康的生存方式。不掩饰不回避不纵欲不狂妄，一切顺其自然安天命，可谓高逸至超然也！
在自己精神的领地里自由自在地做自己的主人，有相依相靠的家人，有休戚与共相濡以沫的爱人，哪怕在穷困潦倒里挣扎过活的日子，一个馒头的推让，一句暖心的牵挂，一个相视而笑的眼神，足以让金碧辉煌的奢华，醉生梦死的高贵，肉池酒海的豪宴黯然失色，那不就是真正令人称羡的神仙生活？
金钱至上，物欲膨胀的尘世，很多的人活得轰轰烈烈，潇潇洒洒、颐指气使、呼风唤雨、纸醉金迷，挥金如土，感觉却是很烦很闷很躁很累很空虚很狼狈很无聊，苦不能言，不堪重负甚至崩溃。社会的不断进步，物质的不断丰富，精神却越发空虚，心灵却越来越沉重。思想更是浮躁不安，灵魂总在颠沛流离。当人以牺牲自然、牺牲自我、牺牲道德底线为代价，想去获取持久的幸福与快乐，往往是南辕北辙事与愿违。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮、人心的算计，让人殚心竭虑，疲于奔命，又怎么能够享受到片刻安宁，更甭说是持久的快乐。是非成败、得失荣辱、喜悲忧惧，一旦看得太重，痛苦与空虚就会如影随形，就休想心灵能感受到幸福了。
不以物喜、不以己悲，那等旷达风流，不一定要名士才可以做到。看看更多的生活在底层的普通民众，如许多靠自食其力辛苦劳动艰难养家的农民，日出而作，日落而息；或普通工人倒着三班，他们面临世间最艰辛的日子，最底层的生活，却能忙里偷闲，苦中作乐，坦然面对困窘的生活，认真过好着每一个晨昏，在多姿红尘、多彩世界里，淡然的过着属于自己粗茶淡饭的日子，简单而快乐，充实而幸福。他们不去眼红人家的挥金如土香车宝马权势倾天，不奢求过多名利，不说完全不忧不惧、不喜不悲，更多的是那种天塌下来有人顶着的怡然简单的快乐，却绝不会有穷尽一生追名逐利而患得患失，更不会有那么多斤斤计较算计的焦灼压抑，也自然不会有因为活得平淡过得平凡遭遇挫折失败的失意落魄心灰意冷。
心中无过多的私欲，又怎会患得患失？踏踏实实过自己的日子，走自己所走的路，得之可喜，失之不忧，不大在意得失，不太看重成败，不过分在乎别人的看法，靠自己努力，去挣微薄的养家之资，做自己喜欢做的事，按自己卑微的路去走，什么都自然而然，水到渠成，就那么简简单单安居乐业的生生不息的生活着，在这个世界的最底层简单地快乐着，质朴平淡实在地幸福着！这不更值得所谓高人一等的人去反思和学习呢？这个生活的乱和复杂，痛苦和悲哀都是这些所谓的社会上层和精英的贪婪造成的啊！
看看陶渊明式的魏晋人物和范仲淹式的民族脊梁人物，之所以有如此豁达风流，就在于淡泊个人名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇，卓然逍遥于人世，自在傲笑于天下。
坚守自己，心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生，不被物欲所奴役，才可在平凡甚至潦倒的生活里，直抵大度快乐、幸福崇高的精神境界！（张礼林 盛义升）
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